jueves, 12 de diciembre de 2019

La conquista Española

La conquista Española

Video Introducción 



Causas y consecuencias de la conquista española 

Entre las causas y consecuencias mas resaltable de la conquista encontramos:

Causas

  • Pérdida definitiva de su soberanía.
  • Destrucción de las obras culturales de los pueblos originarios.
  • Inferiorización y desprecio por las culturas originarias.
  •  Desaparición de los sistemas políticos y organizativos de los pueblos amerindios.
  • Los españoles luchaban con armas ,caballos,Los aborigenes conlanzas ,arcos y flechas Habilidad para aprovechar las rivalidades de los aborigenes Los aborigenes creyeron que era enviados por los dioses. 

Consecuencias

  • La extensión del comercio europeo con Oriente.
  • El deseo de encontrar un nuevo camino.
  • El móvil aventurero, la sed de conquistas y la búsqueda de oro.
  • La conquista de América supuso la ocupación del territorio de algunos pueblos en desigual desarrollo cultural que habitaban en el continente, desde cazadores-recolectores como los pericúes, guaycuras, cochimíes hasta culturas más avanzadas, entre las cuales destacaban la incaica, la mexica, y la maya.
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Esclavitud de la conquista 

Cuando se produjo la conquista del territorio americano, a partir del 12 de octubre de 1492, la mano de obra indígena sometida, fue la utilizada para el duro trabajo en los campos y en las minas. Los aborígenes fueron diezmados por pestes y por el duro trabajo sin descanso, a pesar de que las Leyes de Indias, en teoría, los protegieran.
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Al comenzar a escasear estos trabajadores, hubo que recurrir a su reemplazo por otros, igualmente “baratos”, y así se llegó a importar esclavos africanos, Esto fue bien visto por los colonizadores, incluso aquellos más humanitarios, como los evangelizadores que acompañaban la conquista. Entre ellos, Fray Bartolomé de las Casas, que pugnó por el buen trato a los aborígenes, vio en la llegada de los negros, un alivio para los pobladores locales.
Las duras condiciones a las que eran sometidos, sin ningún derecho, siendo lo más bajo de la pirámide social, utilizados además del trabajo en las plantaciones e ingenios, como personal doméstico y en artesanías,, motivaron varias rebeliones. En Haití lograron, tras comenzar la lucha en 1791, independizarse en 1804.

Arte del sincretismo

El encuentro de dos mundos, el azteca y el español en México, constituyó no sólo un cambio en la dinámica del poder sobre la vida económica y política, sino también en la forma de cómo se creaba el arte, tanto en la pintura, la arquitectura como en la escultura. Además de cambios en la técnica de arte, la conquista de México también desarrolló una nueva función del arte para los españoles, ya que al principio de la conquista, el arte funcionaba como herramienta educativa para la evangelización del indígena.
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La historia de la conquista en México atestigua cómo los españoles reprimieron e intentaron destruir casi todos de los elementos culturales aztecas especialmente en el área de su religión y sus creencias del mundo espiritual. A pesar de ello, aspectos artísticos de esa cultura sobrevivieron, habiendo captado la espiritualidad de los indígenas, durante los siglos 15 y 16. Estos aspectos formaron un sincretismo con aspectos españoles e indígenas.
En este caso, la definición del sincretismo es la unión de formas o conceptos indígenas y europeos para producir nuevas tradiciones o creencias, ya sea en el ambiente religioso o artístico (Rostworowski 2). Jacques Lafaye en su trabajo sobre el sincretismo señala los elementos de la religión azteca que desarrollaron formas alternativas para preservar su herencia (18). Se construyó nuevas representaciones sincréticas con las técnicas artísticas traídas por los españoles y las del azteca para crear pinturas y la arquitectura de varias iglesias en las regiones en Puebla, Oaxaca, y la ciudad de México.

Evangelización  y extripacion de idolatrías

La labor evangelizadora tuvo como fin convertir a los indígenas en practicantes de la fe católica. Para ello buscaron la forma de acabar con las prácticas idolátricas que los vernaculares poseían, atacando a sus principales dioses y destruyendo todo signo de culto (huacas, apachetas, mallquis, etc.). Durante todo el siglo XVI los religiosos crearon una forma única para que los evangelizadores y doctrineros realicen su labor con efectividad. Sin embargo, los misioneros se daban cuenta que el culto a los dioses andinos como Pariacaca o Illapa continuaban, pese al esfuerzo de las órdenes religiosas por detenerlo.
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Frente a ello los doctrineros tomaron una decisión: se realizaría una caza de todos los ídolos y dioses andinos para la total erradicación del culto "idolátrico" en los Andes. En el siglo XVII se dieron tres campañas de extirpación de idolatrías y tuvieron los frutos esperados.
Entre las acciones tomadas por los doctrineros resaltan las penas impuestas a los hechiceros o líderes de los cultos, que eran los encargados de oficiar los ritos paganos. Para buscar a estos "hechiceros" y a los dioses andinos se realizaron visitas especializadas que se dedicaron a buscar los dioses andinos, estudiarlos detenidamente y finalmente destruirlos. Los visitadores debían conocer a fondo la lengua vernacular pues no debían fallar en la interpretación de la fe al idioma materno de los andinos.

La educación durante la colonia 

La educación colonial que se desarrolló durante la colonia fue eminentemente clasista. Esto quiere decir, que las clases sociales dominantes tenían acceso a todos los niveles de educación, mientras que los grupos sociales dominados tenían solo una educación elemental, o simplemente no tenían acceso a ella.
La educación se brindo a través de las congregaciones religiosas. Se suprimió el Yachayhuasi del Tahuantinsuyo y se crearon la escuelas, colegios, seminarios y universidades reales .
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Asimismo la educación que se desarrollò en la sociedad colonial tuvo como características la de ser memorística y dogmatica, muy similar a la desarrollada en Europa medieval. No existía la libertad de pensamiento, solo se podían leer libros que eran aprobados por las autoridades coloniales. Los profesores eran generalmente religiosos que cumplían todos estos dispositivos.
Se cambio la lengua oficial, el Runa Simi o Quechua por el español. Se reemplazo el quipu por el libro. Se produjo, pues, el desplazamiento de los patrones culturales indígenas 8propios) por los traídos de España.


Bibliografía

  • https://prezi.com/8pqcwsesogkg/causas-y-consecuencias-de-la-conquista-de-america/
  • https://es.slideshare.net/lilianaenriquez30/causas-y-consecuencias-del-imperio-incasico
  • https://prezi.com/pytwih9lk9eq/la-esclavitud-en-america-latina/
  • https://www.laguia2000.com/america-hispanica/la-esclavitud-en-america-latina
  • http://faculty.georgetown.edu/sallesrv/courses/SPAN-496/Vida-Arte/SincretismoArte.htm
  • https://www.caracteristicas.co/sincretismo/
  • http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-97368.html
  • http://educared.fundaciontelefonica.com.pe/sites/virreinato-peru/extidolatrias.htm
  • http://educacionmund14.blogspot.com/2017/02/la-educacion-en-la-sociedad-colonial.html
  • http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-95445.html


sábado, 2 de noviembre de 2019

Realismo en la escultura

Realismo en la escultura

Concepto

¨Se caracteriza por ser la más ajustada aproximación a lo natural, que en escultura se calibra por la semejanza con el modelo, las manifestaciones escultóricas representan, las vicisitudes de los estilos históricos, que tuvieron una inclinación a la ruda firmeza y tensión del primitivo renacimiento Italiano.¨  Escultura Realista, artistas y obras. Turismo Universal. (http://turismouniversal.com/escultura-realista-artistas-y-obras.html)
Cuando la escultura deja de centrarse en los mismos símbolos, paisajes o momentos, y se centraliza en reflejar la belleza humana, como pueden ser las proporciones, simetría o rasgos faciales, nace el realismo. El realismo es uno de los puntos cumbres del arte, pues se basa en reflejar la realidad lo mas exacta posible, tratando de reflejar la belleza humana en piedra esculpida. 

Representantes del realismo en la escultura

  • EMILE-ANTOINE BOURDELLE
  • JEAN-BAPTISTE CARPEAUX
  • ALEXANDER CHARPENTIER
  • AUGUSTE RODIN
  • FRACOIS-AUGUSTE-RENÈ-RODIN
  • RICARDO BELLVER
  • GUSTAVE COUBERT

Principales obras del realismo

  • El pensador (Auguste Rodin)
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  • Ugolino (Carpeaux)
  • Víctima del trabajo (Vincenzo Vela)

Vídeo


La figura humana en la escultura realista 

¨La figura humana se consideraba la más noble de las formas por ser la creación más elevada hecha por Dios. El mármol, orgánica mente puro, era considerado el medio más apropiado para la expresión de lo ideal. Su granulado imperceptible, su textura suave y su color neutro eliminaban toda posible distracción por parte del espectador en favor de la captación del ideal heroico propiamente neo clásico.¨  Realismo y naturalismo en la escultura. Historia del Arte. (https://www.historiadelarte.us/arte-realismo/realismo-y-naturalismo-en-la-escultura/).
La figura humana es el punto principal de la escultura, especialmente la escultura realista, esto se debe a que la figura humana representa la perfección, tanto la masculina como la femenina, pues al ser creado por los Dioses, se considera al humana una creación perfecta, este concepto se aplica tanto a las artes antiguas como las arte actuales.

Conclusión 

La escultura realista es uno de los puntos mas alto del arte en general, se encargaba de reflejara la perfección humana en estas esculturas, trataban de reflejar los mas fielmente posible la belleza humana, sus comienzos se dan en la antigua Grecia, donde creían que el ser humano era un ser perfecto al ser una creación directa de los Dioses. Este arte marco un antes y después en el arte y la escultura, pues creo múltiples formas nuevas de esculpir, en todos los materiales que usaban en dicho momento como piedra o mármol.

Bibliografía



viernes, 1 de noviembre de 2019

Los que se van

Los que se van....

¿Qué es?

Los que se van es un libro literario de origen ecuatoriano, precisamente de origen montubio, pertenece al género literario del realismo, fue publicado alrededor del año 1930, una de las obras más resaltables de la literatura ecuatoriana, permitió al género realista popularizarse en todo el Ecuador, creando la posibilidad de que se conozcan muchas más otras obras de este género pero, sobre todo, dar a conocer la literatura ecuatoriana en el exterior

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 Introducción 

¨La literatura ecuatoriana de la década de 1930 ha sido leída repetidas veces a través de una dicotomía estricta que separa tajantemente las obras de vanguardia y las asociadas al realismo social. Sobre la oposición entre las retóricas de Pablo Palacio y Jorge Icaza, la crítica ha colocado las obras del período en un esquema maniqueo que impide la consideración y el estudio crítico de ciertos textos con rasgos heterogéneos, como el volumen de cuentos Los que se van, escrito por Demetrio Aguilera Malta, Enrique Gil Gilbert y Joaquín Gallegos Lara en 1930. Aunque leído como hito de la literatura de alegato social, el texto combina motivaciones y recursos de las dos inflexiones mencionadas. El análisis de sus procedimientos estéticos, tales como el montaje, la elipsis y el particular uso del lenguaje, permite relacionar el texto con la búsqueda de un sector de la vanguardia latinoamericana que combinó la experimentación de las formas literarias con una elocuente intención de representación y denuncia social. ¨ Los que se van: relectura de un clásico ecuatoriano. Conicet. (https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/51620#anchorComm)

Vídeo


Influencias y Temáticas 

¨Se ven están enmarcados en el realismo literario, movimiento que promovía la literatura como medio de retratar la realidad. Los relatos del libro hacen uso de varias de las características estilísticas del realismo, entre las que destacan: el uso de lenguaje coloquial, representación de escenas cotidianas narradas con verosimilitud, críticas a los problemas sociales de los sectores oprimidos y uso de arquetipos como medio para representar un colectivo.

Las temáticas de los cuentos varían de acuerdo a cada autor, aunque el deseo insatisfecho como motivador principal es recurrente a lo largo del libro. Los relatos de Aguilera Malta están poblados por protagonistas movidos por el deseo, además de contener varias escenas de violaciones y asesinatos en medio de ambientes marcadamente machistas. Joaquín Gallegos Lara se centra más en supersticiones y en retratar una naturaleza idealizada, aunque la lujuria es el primer motor de la mayoría de sus personajes. Por su parte, Enrique Gil Gilbert utiliza un lenguaje más lírico en sus cuentos, algunos de los cuales tratan sobre la naturaleza del mal y de la muerte, aunque la mujer como objetivo inalcanzable también se repite con frecuencia. ¨ Los que se van. Wikipedia. (https://es.wikipedia.org/wiki/Los_que_se_van)

Conclusión 

Los que se van, ha sido una obra muy relevante y conocida en la literatura ecuatoriana, esta ha influenciado a gran parte de la población ecuatoriana, concienciado acerca de cómo vive la gente en los campos, y como es la vida del montubio, como vivía en la completa pobreza y para poder superarse solo puede trabajar y esforzarse más.

Bibliografía 



domingo, 27 de octubre de 2019

Causas de la revolución Sandinista

Causas de la revolución Sandinista 
 
         A lo largo de este Blog, vamos a repasar todas las causas que terminaron en la liberación del pueblo nicaragüense, conocido como revolución Sandinista, como' fue un conflicto que no nació de la nada, sino que fueron varios hechos que se fueron juntando hasta explotar, y ocasionar el descontento del pueblo, lo que finalmente creo una revolución.

Raíz de la revolución 

Esta revolución comienza por los constantes abusos de la familia Somoza, hacia el pueblo nicaragüense, desde impuestos elevados, poco trabajo, monopolio del trabajo, aislamiento del dinero o la explotación laboral.
Su abuso comenzó desde que empezaron a elegir al presidente de dicho país de manera dinástica, es decir solo podía llegar a ser presidente, las personas que sean de la familia Somoza, aislando el poder del país en una sola familia. Esto indigno al pueblo nicaragüense, y empezó el descontento general que próximamente se presentaría en manifestaciones.
Encuentra mas información: 

Causas

Entre las principales causas encontramos:
  • Inestabilidad Económica: ¨A lo largo de la dictadura de los Somoza, la economía en Nicaragua se estructuró en base a los intereses norteamericanos, quienes abastecían su mercado con las materias primas provenientes del país¨ Revolución Nicaragüense: Causas y Consecuencias. Lifeder. (https://www.lifeder.com/revolucion-nicaraguense/)
  • Dictadura de los Somoza: ¨Esta familia se encargo de centralizar el poder nacional y convertir la presidencia en una dinastía, esta familia podía vivir cómodamente, como burgueses, dejando al pueblo con altos impuestos, pocos trabajos y malos sueldos¨ 2 Causas y 2 Consecuencias de la revolución sandinistas (Nicaragua). Brainly. (https://brainly.lat/tarea/485635)
  • Triunfo de la revolución cubana: ¨Tras ser derrocado en 1959 el dictador cubano Fulgencio Batista, los sandinistas encontraron un estímulo para sus luchas en contra de la dictadura. Las ideas de Karl Marx, Friedrich Engels,  Augusto Sandino y la teología marxista de la liberación sostuvieron su revolución¨  Revolución Nicaragüense: Causas y Consecuencias. Lifeder. (https://www.lifeder.com/revolucion-nicaraguense/)
  • Asesinato de Augusto Sandino: ¨Tras ser asesinado el líder de izquierda Sandino en el año 1934 por el ejército norteamericano y el dictador Somoza, se da el surgimiento del Frente de Liberación Nacional Sandinista con todos los líderes de izquierda que deseaban instaurar un nuevo gobierno e iniciar la revolución.¨   Revolución Nicaragüense: Causas y Consecuencias. Lifeder. (https://www.lifeder.com/revolucion-nicaraguense/)
  • Terremoto de Managua: ¨Acontecido en el año 1972, trajo graves consecuencias económicas y sociales para las clases medias y sobre todo bajas del país. Tras morir más de 10.000 personas y el 75% de las viviendas ser destruidas, los nicaragüenses y sobre todo el Frente Sandinista de Liberación Nacional llevaron a cabo diversas protestas al ver la débil respuesta del gobierno. Esto generó una ola de manifestaciones que se mantendría hasta la revolución y que logro dañar la imagen internacional del gobierno de los Somoza¨ 2 Causas y 2 Consecuencias de la revolución sandinistas (Nicaragua). Brainly. 

Conclusión 

La revolución sandinista, no fue una casualidad, fueron un conjunto de sucesos que obligo al país a sumergirse en una gran crisis, lo que ocasiono la rebelión del pueblo, y la presencia de la izquierda, se pude decir que las principales causas de esta revolución fueron: la familia Somoza, la inestabilidad económica y la victoria de la izquierda en Cuba. Esta última fue crucial en el desarrollo de todo el continente, pues no solo influencio a la victoria y presencia de la izquierda en Nicaragua, sino en toda América.

Vídeo



Bibliografía